一、人物概述
鐘會(huì)(225年—264年3月3日),字士季,乃潁川長(zhǎng)社(今河南長(zhǎng)葛)鐘氏之子,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)杰出的軍事家、書(shū)法家。

作為太傅鐘繇之幼子、青州刺史鐘毓之弟,鐘會(huì)自幼便展露出卓越才智,以博學(xué)多聞、少年早達(dá)聞名于世。

弱冠之年踏入仕途,歷任要職,深得魏帝與同僚敬重。

他曾隨司馬師平定毌丘儉之亂,擔(dān)當(dāng)機(jī)密之事;又在司馬昭面前獻(xiàn)策,挫敗曹髦篡權(quán)圖謀;在平定諸葛誕叛亂中屢獻(xiàn)奇計(jì),被譽(yù)為當(dāng)代張良。

鐘會(huì)后來(lái)官至司隸校尉,涉足朝政內(nèi)外,影響力顯著。

景元年間,他堅(jiān)定支持司馬昭伐蜀之議,受命為鎮(zhèn)西將軍、假節(jié)、都督關(guān)中諸軍事,成為滅蜀大計(jì)的主持者。

景元四年(263年),魏軍成功覆滅蜀漢,鐘會(huì)因功拜司徒,封縣侯。然而,功成名就之際,他滋生割據(jù)野心,勾結(jié)蜀將姜維欲據(jù)蜀自立,打壓鄧艾。最終于景元五年(264年)正月,因矯詔起兵反司馬昭而遭部將胡烈擊殺,時(shí)年四十。鐘會(huì)在書(shū)法藝術(shù)上造詣深厚,唐代張懷瓘《書(shū)斷》將其評(píng)為“妙品”,僅次于“神品”。此外,他還精通文賦與玄學(xué),著有《魏鐘司徒集》流傳后世。
二、技能剖析
權(quán)計(jì):鐘會(huì)在承受1點(diǎn)傷害時(shí),可執(zhí)行以下操作:
摸取一張牌;
將一張手牌置于武將牌上,標(biāo)記為“權(quán)”;
手牌上限增加與“權(quán)”數(shù)量相同的數(shù)值。
要點(diǎn)詳解:
受損即觸發(fā),相當(dāng)于以1點(diǎn)傷害換取1張牌的“制衡”效果;
“權(quán)”牌雖不計(jì)入手牌,但增加手牌上限,利于存儲(chǔ)資源;
“權(quán)”牌的積累不受流失體力的影響,如張春華的傷害視為體力流失則無(wú)法觸發(fā);
非鎖定技,可能被封技能的武將限制;
可多次響應(yīng)傷害,積累“權(quán)”牌與提高手牌上限。
自立:覺(jué)醒技,于準(zhǔn)備階段觸發(fā),若“權(quán)”數(shù)量達(dá)到或超過(guò)3個(gè),鐘會(huì)可選擇:
回復(fù)1點(diǎn)體力;
摸取兩張牌。
無(wú)論選擇哪種,鐘會(huì)都將:
減少1點(diǎn)體力上限;
獲得技能“排異”。
要點(diǎn)詳解:
覺(jué)醒條件取決于“權(quán)”積累,通常鼓勵(lì)主動(dòng)賣(mài)血以快速覺(jué)醒;
根據(jù)當(dāng)前體力狀況與局勢(shì)選擇回復(fù)體力或獲取牌資;
覺(jué)醒后開(kāi)啟核心技能“排異”。
排異:出牌階段限一次,鐘會(huì)可移除一張“權(quán)”,令一名角色摸取兩張牌。若該角色手牌數(shù)此時(shí)多于鐘會(huì),則鐘會(huì)對(duì)其造成1點(diǎn)傷害。
要點(diǎn)詳解:
移除“權(quán)”換取他人摸牌,同時(shí)降低自身手牌上限;
用于補(bǔ)牌或干擾對(duì)手手牌結(jié)構(gòu),根據(jù)情況決定是否觸發(fā)傷害效果;
在自身手牌充裕且生命值較低時(shí),謹(jǐn)慎使用以避免降限導(dǎo)致防御力下降。
三、克制與配合關(guān)系
克制:
鐘會(huì)作為賣(mài)血型武將,擅長(zhǎng)對(duì)付缺乏過(guò)牌能力的對(duì)手,如步練師、劉備、許靖等;
單挑時(shí),能有效壓制上述武將,利用技能優(yōu)勢(shì)逐漸積累資源,形成局面優(yōu)勢(shì)。
被克制:
遭遇封鎖技能或造成體力流失的武將時(shí),如界關(guān)羽、界馬超、張春華,鐘會(huì)的技能難以發(fā)揮;
特別是界馬超的“鐵騎”能封印鐘會(huì)技能,使其淪為白板,加之馬術(shù)特性,對(duì)鐘會(huì)造成嚴(yán)重威脅;
過(guò)牌能力強(qiáng)、能迅速發(fā)育的武將,如神郭嘉、界鐘會(huì)、孫寒華等,鐘會(huì)難以抗衡其高效過(guò)牌與資源調(diào)度。
配合:
補(bǔ)牌類(lèi)武將如馬鈞能有效支援鐘會(huì),提供豐富的錦囊、基本牌及裝備,大幅提升鐘會(huì)實(shí)力;
其他能創(chuàng)造傷害或控制環(huán)境,促使鐘會(huì)受傷以觸發(fā)“權(quán)計(jì)”的角色亦能與其良好配合。
四、各模式表現(xiàn)
斗地主模式:
農(nóng)民:鐘會(huì)嘲諷低,技能被動(dòng),地主常優(yōu)先針對(duì)其他農(nóng)民。鐘會(huì)在此角色下作用有限,易淪為白板;
地主:不推薦。面對(duì)多數(shù)過(guò)牌能力強(qiáng)的農(nóng)民,鐘會(huì)攻擊乏力,難破防且缺乏有效壓制手段;
若選擇鐘會(huì)為地主,需注重前期爆發(fā),利用酒殺、錦囊牌盡快削減農(nóng)民血量,奠定勝局。
身份局:
主公:鐘會(huì)防御較強(qiáng),能承受初期反賊集火,通過(guò)賣(mài)血積累“權(quán)”,具有一定生存能力,但后期輸出不足,對(duì)忠臣保護(hù)有限;
忠臣:鐘會(huì)缺乏對(duì)主公的保護(hù)能力,過(guò)牌與輸出均不突出,作為忠臣作用有限;
反賊:近位鐘會(huì)能較好發(fā)揮,利用隊(duì)友協(xié)助制造傷害以觸發(fā)“權(quán)計(jì)”,但總體而言,鐘會(huì)作為反賊并不強(qiáng)勢(shì);
內(nèi)奸:鐘會(huì)嘲諷低,生存能力強(qiáng),但控場(chǎng)與過(guò)牌能力較弱,作為內(nèi)奸表現(xiàn)一般,需依賴(lài)后期局勢(shì)變化及恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)介入。
排位賽:
鐘會(huì)可與王異、貂蟬等武將形成配合。如貂蟬離間鐘會(huì)與敵方,對(duì)方或掉血或觸發(fā)鐘會(huì)“記仇”,產(chǎn)生連鎖效應(yīng)。
五、使用策略
鐘會(huì)應(yīng)善于利用“權(quán)計(jì)”適時(shí)賣(mài)血,積累“權(quán)”以加快覺(jué)醒進(jìn)程;
覺(jué)醒后首回合為爆發(fā)關(guān)鍵期,根據(jù)牌庫(kù)狀況選擇回復(fù)體力或摸牌,隨后充分利用“排異”調(diào)整局勢(shì);
注意“排異”使用時(shí)的手牌管理,避免因降限導(dǎo)致防御力下降。
實(shí)戰(zhàn)案例: 以鐘會(huì)作為地主對(duì)陣兩位非爆發(fā)型農(nóng)民為例,鐘會(huì)憑借合理的牌序、有效的賣(mài)血策略,成功利用“權(quán)計(jì)”積累資源,覺(jué)醒后通過(guò)“排異”配合隊(duì)友迅速削減農(nóng)民血量,最終以高效率擊敗對(duì)手,展示了鐘會(huì)作為地主的可用性。
總結(jié): 鐘會(huì)作為武將,其核心在于巧妙利用“權(quán)計(jì)”賣(mài)血累積資源,適時(shí)覺(jué)醒并開(kāi)啟“排異”進(jìn)行牌差操作。玩家需靈活應(yīng)對(duì)不同局勢(shì),把握賣(mài)血與保命的平衡,特別是在體力健康時(shí)敢于賣(mài)血以加速覺(jué)醒。盡管原版鐘會(huì)在某些模式下的表現(xiàn)較為局限,但在特定配合與環(huán)境下仍有一定發(fā)揮空間。
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